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中国共産党創設百周年(2)

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 洞窟の部屋はわずか数平方メートルの大きさで、アーチ型の天井があり、比較的暗く、いくつかのシンプルな家具がある。椅子と木製のテーブルの端には、衣服やその他の所持品の棚として機能する陶土製の大きな瓶がある。

 

 同志習は、田舎に送られた他の五人の若者と一緒にここに住んでいたと、ガイドは説明する。彼女は、シンプルな石の台座であるベッドに6つの枕と毛布を指差している。

 

「ここのベッドには小さなテーブルがあります。当時、若い男性はそれを食事や勉強に使っていました。小さなテーブルの上に灯油ランプがあります。国家元首はここでこのランプを使って読書に多くの時間を費やしました。そして彼の顔は、煤によってしばしば真っ黒になりました。」

 

 狭い洞窟住居を訪れる人の中には、ガイドに熱心に耳を傾ける人もいれば、少なくとも部分的に再現されている風景を揶揄する人もいる。当時、習はどこで用を足したのか?彼は本当に小さかったので、他の五人の男性と一緒にその小さなベッドに収まることができたのか?そして、その毛沢東のポスターが実際に壁に掛かっていたのか?

 

 習近平周辺の個人崇拝は、近年、全国的に大幅に増加している。それは国家メディアに遍在している。ニュースのウェブサイトやテレビ局は、国家元首が「巡幸」で視察した企業、軍基地、計画委員会を毎日詳細に報告している。俗悪な音楽をともない、熱狂的に拍手する地元住民の映像を、何度も何度も見ることができる。

 

 彼が中国の人民に実際に近いという痕跡は、全くない。現在68歳の習は何年もインタビューを受けていない。習近平は、昨今の政治についてほとんど発言していない。代わりに、中国全土にかけられている、穏やかに微笑んでいる国家元首を示す大きな肖像画がある。


 大学や国のシンクタンクは、習近平の思想のみを扱う独自の研究所を設立した。フライブルク大学の歴史学者ダニエル・レーゼは、彼が今から約9年前に就任したとき、このような大掛かりな個人崇拝は予見できなかったと言う。

 

 「それは必ずしも予測できなかったことである。結局のところ、毛沢東の死後、個人が党の上に立つことは二度とあってはならないということは、実際には党の自己理解の基礎であった。しかし、明らかに党内遠心力が非常に強かったので、彼はこのように党をまとめる以外の方法を見いださなかった。」


 すべての激動、危機、権力闘争にもかかわらず、習の指導の下で、共産党は、これまで以上にしっかりと権力を保持している。経済面では、中​​国は過去40年間で急上昇した。つまり、貧しい農業国家から世界第二位の経済大国へと成長した。一見、中国は模範的な資本主義国のように見える。しかし、党と国家は(政治経済統制から)実際に撤退したことはない。今日、中国の国営企業はかつてないほど強力であり、数十億ドル規模の民間ハイテク企業はすべて、抑圧、暴力、検閲を絶えず利用しており、その力を行使している。軍隊は依然として共産党党首に従属しており、国家には従属していない。司法は独立しておらず、裁判所と裁判官は党の指示に拘束されている。世界で中国ほど国内治安に多額の予算を費やしている国はない。

 

 しかし、旧東側諸国の共産党とは異なり、中国共産党は21世紀に飛躍した。Süddeutsche Zeitung の長年の中国特派員である、カイ・シュトリットマッター(Kai Strittmatter)は、彼の著書 "Die Neuerfindung der Diktatur"(独裁の新発明)で、このことを印象的に説明している。

 

 「中国共産党は、世界の他の政府とは異なり、人工知能ビッグデータなど、権力と情熱を持ってデジタル化に突入しており、そのシステムにデジタルアップデートを提供している。一方で、経済を将来に向けて射出したいと考えているが、同時に、政治システムを危機から保護したいと考えている。この古い抑圧的なレーニン主義を、将来と危機に耐えられるものにするために。」

 

 体制批判は、公の場では完全に沈黙した。共産党に対する批判は海外からのみ発せられており、中国国内にはほとんど波及しない。TwitterFacebook、Whatsapp、InstagramYoutubeーこれらはすべて中国でブロックされており、多くのWebサイトや国際的なニュースポータルも同様である。

 

 同時に、完全な管理の背後には深刻な不確実性がある。歴史家のダニエル・レーゼは、恐怖の言説について語っている。共産党が実際に一枚岩的に、外の世界に提示されているように確立されているかどうかは不明である。これは、習近平の後継者が予定されている数年後にのみ、明らかになるはずである。しかし、今のところ、彼がいつまで権力を握るのか、誰も知らない。


 しかし、そのような質問は、少なくとも公には、中国では議論されていない。特に延安ではそうではない。そこは中国中部の都市であり、国家的に意匠された共産党の創設神話に関心のある、すべての人々の巡礼地である。

 

 そのうちの一人は、大都市西安に住む29歳のGao Congである。延安の共産党記念碑を訪れたことで、彼は自身の大きな目標である共産党党員になることを目指している。しかし、それはそれほど簡単ではない。

 

 「私が働いている近所のセンターでは、私たち若者の多くが党員になりたいと思っている。だから私は他の人よりももっと良くなるように努めている。志願書に本心を書き込んでいる。党幹部は、私たちについてどう思っているかについて何も示さない。しかしもちろん、彼らは私たちの態度に気づく。だから私は本当の党愛好者になろうとしている。そして私は党の指導者から特別に良い成績と認識を得ようとしている。」


 中国共産党は9100万人の党員を擁していると主張している。党員であることは、国営企業だけでなく、民間企業でもキャリアを積むのに役立つ。しかし、複雑な入党手続きを経て晴れて党員になれるのは、最高の、最も信頼できる、最も野心的な人だけである。正式な党員になるには数年かかる場合がある。29歳のGao Congは、そんなことを気にしない。

 

「党員になることーそれは私にとって大きな名誉である。あきらめることーそれは決して選択肢ではない。」

 

 もちろん、中国のすべての人民が党をそのように見ているわけではなく、共産党内でも同様である。約14億の中国人の中には、共産党を僥倖としてではなく、大きな禍と見なしている人も多い。共産党のおかげで中国がこれほどまでに豊かで強力になったわけではないが、それにもかかわらず、党は定期的に批判的な人々に耳を傾けている。中国という国は、共産党と同じではない、人はこの議論を何度も聞く。延安の共産党大学のFeng Jianmei 教授は、これに憤慨している。

 

 「人民と歴史は決定しました。すなわち、共産党と中国人民は不可分の関係にあります。中国人民と党を別々に見ることができると信じているなら、それはあなたが中国について全く何も理解していないことを意味します。」

 

 フライブルク大学の歴史学者ダニエル・レーゼは、この主張は誤っていると考えている。彼にとって、国家、国民、共産党が不可分であるという主張は、政治戦略に過ぎない。

 

 「これは習近平の下で非常に強く見られる戦略である。つまり、国家と党の境界だけでなく、党と人民の境界も無視される。そして、それは中国や何かを理解していないこととは何の関係もない。むしろ、この議論によって、党に対する批判は、中国、国家、そして国民に対する直接的な批判にもなるという事実と関係がある。代替案について考える理由は、これ以上できなくなる。理由は次のとおりである:歴史はその本望を見出した。」


 これまでのところ、中国共産党はこの理屈でやり過ごしてきた。経済、政治、メディア、そして市民社会と文化的生活の大部分は、完全に党寄りである。それがそのようにあり続けることを確実にするために、共産党は、その創設から100年後、そしてすべての近代化にもかかわらず、依然として古典的な独裁政権の手段に依存している。

 

 以上である。共産党を自○党に入れ替えれば、現政権批判=反日と決めつけられる、この国もそう大して変わらないと思うが、それにしても、カルト宗教と何ら変わらない党組織、最先端技術を駆使しての人民支配、厳格な思想・言論統制、それに極端な貧富の差…。これはもう、ユートピアどころかディストピアではなかろうか。人類は遂に史上最悪の政治経済体制を生み出したということであろうか。